湖南環(huán)保茶巾茶布柔軟舒適
飲茶文化博大精深,有修身養(yǎng)性,調(diào)養(yǎng)身體的功效,平時在飲茶的時候,一些器具是比較多的,比如說一些精美的茶具,一些輔助的茶用品等等,比如說茶巾就是這樣一種輔助的常用茶具,茶巾的好處就是能夠吸附茶桌上的不小心潑出的茶水,茶巾還能夠擦拭茶席和茶具。有時再昂貴的茶葉,再精致的茶器也抵不過一塊干凈清爽的茶巾,因為那象征著茶會主人一顆真誠的待客之心。茶巾是用來清潔茶碗的不起眼的小道具,但如果茶巾臟的話,就會給客人不潔之感,也就不可能讓客人安心、舒服地品茶。紫砂壺的日常護理中,也是少不了茶巾。湖南環(huán)保茶巾茶布柔軟舒適
茶巾茶布1、茶巾新沾上茶漬,可立即用70-80%的熱水洗滌,便可除去。2、舊茶漬,可用濃食鹽水浸洗,或用氨水與甘油混合液(1:10)揉洗。絲和毛織物禁用氨水,可用10%的甘油溶液揉搓,再用洗滌劑洗后用水沖凈。3、不宜暴曬,以免茶巾變硬。喝茶時手邊隨時使用的方巾,一般不超過手帕大小,質(zhì)地多是針織全棉,吸水性強。茶文化是一種休閑文化,格外講究外觀與細節(jié),和茶相關(guān)的器物,都以精致小巧為佳,茶巾也是這樣。特用工具的多樣化細分,是文明的非常直觀的標志。江西茶巾茶布創(chuàng)意家居西餐中茶巾一般都怎么用?
南宋審安老人《茶具圖贊》繪畫有“司職方”:互鄉(xiāng)之子,圣人猶且與其進,況瑞方質(zhì)素經(jīng)緯有理,終身涅而不瑙者,此孔子之所以潔也。司職方:姓“司”,與“絲”諧音,為絲織物?!奥毞健笔钦莆盏貓D與四方的官名。此處是指用絲織的方形器物,即清潔茶具用的茶巾。明代張源的《茶錄》有一節(jié)專門描述拭盞布——飲茶前后,俱用細麻布拭盞,其他易穢,不宜用。發(fā)展到現(xiàn)代,茶巾的功用有了很多延伸,除了保持茶器和席面的潔靜,還可起到裝飾、布置茶席的作用。這類茶巾往往具有精美的花紋。
喜歡泡茶的你,茶桌上的每一件器物想來都是精挑細選,每一個小角落都是悉心布置。但會不會有遺漏呢,比如茶巾。這個小物件就像你購物車里隨手加入的“其他東西”被忘記了……-茶巾,總是靜居茶桌一角,既不張揚,也不諂媚,一副與世無爭的樣子,以至于當茶席之上出現(xiàn)水漬、果殼、煙灰時,很多人都是一個順手就拿起它抹了過去。在他們的意識里,“茶席上的這塊毛巾,就像抹布一樣,都是用來擦臟東西的?!钡鋵嵾@是一個誤區(qū),雖說都是保持清潔,茶巾卻有不同于抹布的作用。它有一種茶席上無法被忽視的尊嚴,一種茶巾該有的脾氣,不是什么都抹。-茶巾的厚薄差不多的,只有大小的不同。
說起“茶巾”,很多人前列反應(yīng)“不就是抹布、用來擦臟東西的嗎?”其實不然,外表樸素、總是靜居一側(cè)的茶巾蘊含著豐富的茶文化,包含著細微而重要的待客之道。日本茶道鼻祖千利休認為茶巾是極為重要的茶具。有一位鄉(xiāng)下的茶人曾帶話給千利休,說想拿出一兩金子來請利休幫忙給買幾樣茶道具,什么道具都可以。千利休給這位茶人去了一封信,信上寫道:“這一兩金子一文不剩地全部用來買白布吧。對于靜寂的茶庵茶來說,沒有什么都可以,只要茶巾干凈便足夠了。”茶巾一般是正方形的,顏色一般是赫色的,比較能吸水。遼寧包裹茶巾茶布
從公元前2世紀的西漢,隨著對茶葉的研究和品嘗,茶壺的出現(xiàn),茶巾應(yīng)該也隨之出現(xiàn)。湖南環(huán)保茶巾茶布柔軟舒適
我們也可以注意到,給每一位客人倒茶的前后,都是需要擦拭公道杯的,而不是只在拿起和放下時**擦拭兩次。實際擦拭的次數(shù)應(yīng)視客人數(shù)而定,如果客人數(shù)是n,那么擦拭公道杯的次數(shù)即為n+1次。這一點,不論拿不拿起茶巾,都是如此。另外,小懂還需要給大家強調(diào)的是:千萬不要將茶巾代為抹布用。如果將茶巾當做抹布,有違茶的雅潔品行,是大煞風(fēng)景的。所以講究茶藝之人,其茶巾都是**的,不與其他混用??吹竭@里,茶友們應(yīng)該對茶巾的作用和使用方法都有了一定的了解。其實不光茶巾,每一件茶具都蘊含著豐富的茶文化。而一塊小小的茶巾,包含的確實無比重要的待客之道,與客人品茶,您可以通過這塊茶巾,展現(xiàn)出您作為一位愛茶者的智慧和涵養(yǎng)。湖南環(huán)保茶巾茶布柔軟舒適
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